EL GOBIERNO MILITAR DE 1973

¿Hasta que punto llego el gobierno militar del año 1973?

En el año 1973 hubo dos partidos políticos de gobierno, el partido democrático y el comunista. En estos partidos participaron dos hombres que fueron Pinochet y allende. La gente de ese tiempo sufrió mucho, ya que no se encontraba un buen trabajo y el alimento diario que había no era suficiente para las familias y poder alimentar bien a sus hijos pequeños que eran los que necesitaban mas el alimento para tener un buen bienestar. El golpe de estado fue un cambio radical en el gobierno, algo benéfico para los que tenían donde satisfacer las necesidades en lo único que beneficio en ese tiempo fue que no había delincuencia, o sea era menor el problema social de los delitos…

Para los que estaban a favor de Pinochet algunos tenían trabajo, alimento para sustentar a sus familias y tenían como vestirse. Para los que estaban en contra con allende algunos igual tenían trabajo, alimento y para vestirse; eso era lo que decía la gente que los apoyaban a ellos. Pero si las personas sufrieron maltrataciones por falta de seguridad.

Aunque mi opinión sobre el golpe de estado y lo que ocurrió fue buena por una parte por que gracias a eso la delincuencia se acabo un poco por que por una parte se acabo los robos y todo eso. Pero por parte hubieron muchos inocentes que murieron por las guerras, es por eso que no estoy muy a favor con el golpe de estado, ya que murió mucha gente inocente.

LA VIOLENCIA DE LOS MAPUCHES EN LA ARAUCANIA.

¿Hasta que punto llegaron los conflictos de violencia?

Hemos visto que últimamente el conflicto de los mapuches se ha ido agudizando con el tiempo, por un par de incidentes. A raíz de esto, es necesario analizar los principales puntos de este conflicto: lo que ellos reclaman y lo que el Estado les puede entregar.

Los mapuches reclaman su autonomía, ya que quieren ser independientes relativamente en todo aspecto, es un poco contradictorio esto, sobre todo porque piden protección, integración, participación, educación al Estado. Es muy poco viable que logren aquella autonomía que ellos tanto desean, ya que ni ellos tienen los medios para llevarla a cabo, ni tampoco el Estado ha determinado dárselas.

Otra de las cosas que quieren los mapuches para sus vidas, es tener sus territorios, ahora considerados como propiedad privada, las cuales son considerados por ellos como tierras ancestrales. Desde un punto de vista es muy fácil reclamar los territorios para ellos pero, hoy en día, en donde ya no es lo mismo que antes, ni siquiera valoran lo que significaría para el país devolverles completamente así como así los territorios reclamados; según explican, inmoviliza al pueblo mapuche y lo condena a mantener una economía sustentada en la vida campesina de nivel menor.

Otro punto que reclaman es sobre su identidad motivo por el cual el pueblo mapuche ha ido degradándose y sometiéndose a las diferentes condiciones políticas y sociales del país. Sin embargo, ha habido algunos que han sabido sobrepasar esta traba y han logrado sobresalir, y siguen siendo mapuches. Aunque los mapuches han podido integrarse, de cierta forma, al país, primero mediante el mestizaje y, después, mediante la asimilación de la cultura occidental. La mayoría de quienes viven en zonas urbanas, ostentan orgullosamente su origen, sin embargo no están dispuestos a volver a sus ancestrales tierras, desde donde salieron, justamente en busca de mejores condiciones de vida. Con esto, se ha ido perdiendo la lengua, las costumbres, e incluso el apellido. Es por ello que quieren mantener la identidad.

Ahora, el problema es el siguiente: las violentas manifestaciones. Los mapuches, más allá de su situación, son parte de nuestro país y, por ello, están sujetos a las leyes que rigen a nuestro país. Frente a los últimos casos de violación de propiedad lo cual se viene repitiendo desde hace más de una década- o los atentados contra la seguridad, como la quema de camiones, es obligación de las autoridades hacer valer la ley vigente, tomando medidas drásticas si es necesario.

Yo opino que la violencia hacia la gente mapuche a veces no tiene ningun sentido, ya que tratan mal a los indígenas por razones que pueden tener soluciones sin llegar a los maltratos y/o conflictos fisicos y psicológicos, que tanto la gente que habita en la Araucanía como carabineros y gente de otros lados los ofenden y hacen que la gente mapuche se sienta mal y tenga que reaccionar violentamente. Yo creo que los mapuches van a dejar de hacer conflictos cuando les devuelvan lo que ellos piden y que los dejen de tratar tan mal.

LA EDUCACION A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX (VEINTE).

Hasta que punto fue necesaria la educación en cuanto a las etnias chilenas?

Antes del siglo veinte la educación se daba a toda persona que pudiera pagar, o sea los colegios privados, también había colegios fiscales donde se pagaba menos y se podía también estudiar, pero el número de establecimientos que estaban asentados en todo chile eran pocos. Los que recibían la educación eran criollos, mestizos en su gran mayoría y gente originaria que vivía en los campos alejados de la ciudad, de ahí se venían por mejores futuros y estabilidad, venían a esta ciudad que podía ser Valparaíso, Santiago entre otros centros urbanos por masas entrado el siglo veinte donde el hacinamiento hacia que muchos murieran enfermos por la contaminación que se producía al no haber alcantarillado.

Entrado ya en la década de 1910 los estudiantes particulares y fiscales se multiplicaron al doble en relación a la década de 1900, así mismo en la década de 1920 y 1930 donde los estudiantes crecieron en treinta veces, y los establecimientos que antes (en 1900) en todo chile había 16, ya para 1930 había 165 establecimientos. También lo que influyó en la expansión de matrículas fue que las niñas empezaran a estudiar por la orden de que el estudio debía de ser obligatorio.Esta educación que era casi totalmente española (por que los originarios que le pasaban las tradiciones, lenguaje cultura a sus hijos en el campo también cuenta como enseñanza), se ensañaba español en vez que mapudungún u otro idioma étnico en la escuela. Se impartía igualmente para todas las personas esta enseñanza y para tener posibilidades de estudio y trabajo profesional había que estudiar. Lo que da a entender que los originarios empezaron a perder su idioma y cultura por el avance de la cultura española aquí en chile.

Yo opino sobre ese asunto de que se pasaron en enseñar las formas de la cultura europea o más específico, de España, ya que hoy en día, al igual que hace unos cien años, hablamos castellano, un derivado del español siendo que deberíamos hablar por lo menos un derivado del mapudungún aquí en la araucanía, en todo chile o un idioma que sea étnico, dentro del territorio chileno. La educación no digo que haya sido mala ni para hacer el mal, ya que muchas cosas nos debieron haber enseñado los españoles con su invasión que nos han ayudado como civilización y país independiente, la educación debió de ser hecha en el idioma étnico con los temas de enseñanza, ya que el idioma español estaba casi totalmente arraigado por los criollos, mestizos y españoles que quedaron en el territorio chileno y son los que empezaron con las un universidades y colegios o centros de enseñanza.